oặc là vì nguyên nhân nào khác. Tsangyang

Gyatso vào một ngày vô ý, phát hiện trong chiếc lồng son đẹp đẽ này hóa

ra có một cửa ngách nho nhỏ không người qua lại, không người canh giữ,

điều này có nghĩa là Ngài có thể từ trong cửa ngách lẻn ra ngoài, thông

qua con đường này đến thành cổ Lhasa.

Con đường này đem đến cho

gian phòng đóng kín một làn ánh sáng ấm áp, cũng tiếp dòng máu mới cho

trái tim sắp sửa lạnh ngắt của Tsangyang Gyatso. Ngài vứt bỏ năm năm

khép mình vào khuôn phép, không nhu nhược nữa, Ngài phải nhân lúc nửa

đêm không người từ cửa ngách đi ra ngoài, đến thành Lhasa tươi đẹp, sống hết mình một lần vì bản thân. Nơi náo nhiệt nhất ban đêm, chính là một

quán rượu nhỏ trên phố Barkhor. Tsangyang Gyatso bước ra cửa ngách, thay trang phục hoa lệ, đội mái tóc giả đẹp đẽ, trong nháy mắt Ngài lắc mình biến thành một chàng trai anh tuấn tiêu sái. Ngài tự đặt một cái tên,

gọi là Dangsang Wangpo[8'>. Ngài phải đến một quán rượu đèn đuốc huy

hoàng, dự một buổi yến tiệc thịnh soạn của tuổi thanh xuân, tạm biệt

thân phận Phật sống, Ngài sẽ là tình lang đẹp nhất thành Lhasa. [8'> Đăng Tang Uông Ba

Khi ở trong cung Potala,

Là Phật sống Tsangyang Gyatso,

Mua say trên đường phố Lhasa,

Là lãng tử Dangsang Wangpo.

Trên đường phố của thành Lhasa, Tsangyang Gyatso tuấn tú tình cờ gặp một đám hát rong trẻ tuổi, họ đều có tuổi xuân phơi phới, tụ tập một chỗ uống

rượu ca hát, cười đùa vui chơi. Trước đây Tsangyang Gyatso chỉ ở địa

phương nhỏ Monyu uống rượu ca hát với người trong họ, chưa từng được

chiêm ngưỡng vẻ phồn hoa của đô thị này. Ngài đã sớm chán ghét cuộc sống khô khan đơn điệu như kẻ tù tội suốt năm năm, một đêm mua say khiến

Ngài thật sự nếm được mùi vị tốt đẹp của tuổi hoa gấm vóc. Tsangyang

Gyatso cảm thấy cuộc sống như vậy mới là đãi ngộ một thanh niên tiêu sái hai mươi tuổi nên hưởng thụ. So ra, mỗi ngày ngồi trên ngai Phật của

cung Potala, được mọi người cung kính lễ bái, thật là chẳng chút thú vị.

Lẽ nào người trên đời đều là như thế, những thứ mình có được, đều cảm thấy không hoàn mỹ. Nhữnng thứ không có, lại cứ nghĩ đủ mọi cách khát khao

đạt được. Con người vì có theo đuổi, có tưởng nhớ, mới vĩnh viễn không

có thỏa mãn. Những thanh niên lang thang đầu đường xó chợ của Lhasa kia, lại rất mực hâm mộ Tsangyang Gyatso tuổi tác tương đương với họ. Hâm mộ Ngài sinh ra đã có danh hiệu Phật sống cao quý, không cần phiêu bạt

chốn nhân gian khói lửa, không cần thần phục dưới chân bất cứ người nào. Nhưng lại không biết, tất cả những điều đó là khổ nạn ông trời áp đặt

cho Ngài, Ngài chỉ muốn cuộc sống bình thường, tự do không gò bó, có thể giống tất cả trai trẻ, ban ngày làm việc, ban đêm uống rượu vui chơi

hết mình ở quán rượu.

Có lúc thay vì tỉnh táo, nhiều người lại

mong ước có thể sống mơ màng như kẻ trong mộng. Đó là vì đời người có

quá nhiều gánh nặng, khi chúng ta không thể trốn tránh, thì đôi khi cũng cần buông thả. Tsangyang Gyatso năm mười lăm tuổi, mơ hồ vì kiếp trước

chưa biết của mình, làm Đạt Lai Lạt Ma thứ 6, gánh vác trách nhiệm. Vì

đến quá gấp gáp, lại thêm cuộc sống tựa chim lồng năm năm, Ngài càng

khao khát cơn say hơn bất cứ ai. Do đó khi Tsangyang Gyatso có cơ hội

rời cung Potala, đi trên đường phố Lhasa, người tiêu sái nhất, phong lưu nhất, phóng túng nhất, triệt để nhất, chẳng ai ngoài Ngài.

Chỉ

một đêm vui mặc sức đã khiến Tsangyang Gyatso cảm thấy hưng phấn và vui

vẻ trước giờ chưa từng có. Trước khi trời sáng, Ngài đúng giờ về đến bên cửa ngách dưới chân Hồng Sơn, dùng chìa khóa mà tự mình lắp để mở cửa,

đi vào cung Potala như chẳng có việc gì xảy ra. Trở về tẩm cung của

mình, nhanh chóng gỡ tóc giả trên đầu xuống, thay áo sư màu đỏ, đứng

trước gương, Ngài lại đã trở thành Đạt Lai thứ 6, vị vua lớn nhất của

cung Potala. Lần đầu tiên, Ngài đứng trước gương nở một nụ cười hài lòng ngọt ngào với chính mình. Dù trên mặt vẫn còn tràn trề ý say chưa tỉnh, nhưng Ngài hiểu rõ một cách tỉnh táo, cuối cùng cũng đã triệt để sống

một lần vì bản thân.

Thế nhưng rượu ở đầu phố Lhasa tựa như một

ly thuốc độc, nếm một lần sẽ ghiền. Người của Tsangyang Gyatso đã trở về cung Potala, lòng của Ngài vẫn lưu lại ở quán rượu nhỏ trên phố

Barkhor, không quên được khói lửa nhân gian mù mịt nơi đó, không quên

được tiếng cười nói vui vẻ trên đường phố. Năm năm rồi, đây là lần đầu

tiên Ngài đi ra cung Potala, hơn nữa là vào ban đêm, một mình khẽ khàng

lẻn ra ngoài. Chuyến vi hành của Ngài thật là kích thích, thật chẳng dễ

dàng, điều đó khiến Ngài càng thêm lưu luyến và hướng đến thế giới bên

ngoài. Trái tim được buông thả một lần giống như chim ưng bay lượn cuồng dại, bay thật cao, thật xa, muốn thu về, đã là không thể.

Ban

ngày, Tsangyang Gyatso ngồi nghiêm trang trên ngai Phật chí tôn, nghe

Thượng Sư nghiêm cẩn trước mặt thảo luận việc cúng tế, tiếp nhận lễ bái

của họ. Đệ Ba Sangye Gyatso trước sau một mực nghiêm khắc với Ngài,

nhưng đã không còn quan trọng nữa, Tsangyang Gyatso không để tâm. Ngài

đã không quý báu gì vị trí Phật sống này, không quý bá