Duck hunt
Gặp Lại Chốn Hồng Trần Sâu Nhất

Gặp Lại Chốn Hồng Trần Sâu Nhất

Tác giả: Đang cập nhật

Thể loại: Truyện ngôn tình

Lượt xem: 323440

Bình chọn: 10.00/10/344 lượt.

u gì cây quyền

trượng không có được kia, cũng không muốn quan tâm cục diện chính trị

rối rắm của Tây Tạng. Cũng không muốn vì chúng sinh, đọc những kinh văn

đã sớm vô vị, nghe tiếng niệm Phật đơn điệu. Một chút lưu niệm cuối cùng còn lại của cung Potala đối với Ngài, cũng bị khói lửa của phố Barkhor

phủ kín.

Không kịp nữa rồi, trái tim buông thả ấy đã bay quá xa.

Người đa tình xưa nay đều quyết liệt, Ngài có thể không cúi cái đầu cao

ngạo vì danh lợi, nhưng sẽ khom người cúi đầu vì một phút tự do. Chúng

ta nên biết, Tsangyang Gyatso sẽ không an phận thủ thường sống trong

cung Potala nữa, Ngài nhất định sẽ lại chuốc say trong quán rượu nhỏ

trên phố Barkhor. Đợi đến khi màn đêm buông xuống, lúc những người đi

kora đã rời khỏi, quạ sẻ im tiếng, cả cung điện trầm lắng ngủ say, Ngài

sẽ thay trang phục hoa lệ, đội tóc giả, lại làm chàng trai anh tuấn tên

Dangsang Wangpo. Mà đa tình như Ngài, lại chỉ cùng những kẻ đàn hát kia

uống rượu vui tràn hay sao? Trong quán rượu đèn đuốc lờ mờ kia, nhất

định sẽ có một ả dạ oanh xinh đẹp chờ đợi Ngài, nhưng lần gặp gỡ tình cờ đó sẽ đem đến cho Ngài một trận tình kiếp ra sao?

Nếu để

Tsangyang Gyatso dùng thân phận Phật sống và tu hành năm năm đổi lấy một cuộc tình, Ngài sẽ chẳng chút do dự rời khỏi cung Potala. Dù lang thang trên đường phố Lhasa, làm một lãng tử, Ngài cũng cam tâm tình nguyện.

Tiếp nhận phiêu bạt, là vì e sợ trái tim bị giam cầm, dù lênh đênh trôi

dạt là chốn về, Ngài cũng cố chấp không hối hận. Tình cảm tựa nước vỡ

bờ, ào ạt chảy xiết, đối với Tsangyang Gyatso, giờ đây Ngài sống trong

cung Potala là Phật sống đã mất đi hồn phách, còn Dangsang Wangpo tiêu

dao ở quán rượu nhỏ trên phố Barkhor mới chân thực là mình.

Gặp

gỡ trong năm tháng thanh xuân chẳng cần bất cứ ước hẹn nào, ngẫu nhiên

đi lướt qua nhau, lơ đãng ngoái nhìn một thoáng đều có thể kết nên một

đoạn duyên phận. Chúng ta đều từng có những năm tháng vô cùng tươi đẹp,

vì người mình yêu dốc hết tất cả tình cảm mãnh liệt, thao thao thề thốt

trước núi cao sông sâu. Tự cho rằng là giống đa tình, sau khi trải qua

quá trình quấn quýt, bắt đầu cảm thấy chán ngán, khi đó, nhận ra thề non hẹn biển lúc trước chỉ là một trò chơi của tuổi trẻ. Sống trên đời này, chúng ta phải tuân thủ quy tắc, quy tắc nhân sinh, quy tắc tình yêu,

bèo nước gặp nhau định sẵn sẽ là khách qua đường, khi duyên hết chớ nên

khổ sở cưỡng cầu.

Sau này cuối cùng tôi đã hiểu vì sao Tsangyang

Gyatso không giữ thanh quy giới luật, lưu lạc nơi đầu đường xó chợ của

thành cổ Lhasa. Vì là một chàng trai hai mươi tuổi, nội tâm Ngài tuôn

chảy dòng máu sôi sục, buộc Ngài an phận ngồi trên ngai Phật chí cao vô

thượng không động lòng phàm, vinh dự áp đặt ấy là một sự tàn nhẫn.

Tsangyang Gyatso là Phật sống, nhưng Ngài cũng là một người có máu có thịt. Một

ngày kia Ngài cũng sẽ già cỗi rồi chết đi, chúng ta sẽ nhìn thấy một vị

Phật sống độ hóa chúng sinh, một sinh mệnh tươi tắn, chỉ còn lại một bộ

hài cốt yên tịnh. Dù linh hồn Ngài không chết, có thể chuyển thế, nhưng

đó đã là kiếp sau, kiếp này tất cả đều sẽ chấm dứt cùng với kết thúc của sinh mệnh. Nhiều người cho rằng Tsangyang Gyatso lựa chọn tình yêu, là

vì Ngài không hiểu thấu Phật pháp cao thâm, là vì Ngài vẫn chưa nhìn

thấu bản chất đời người. Còn tôi lại không nghĩ thế, Tsangyang Gyatso mà tôi cảm nhận, phải hiểu rõ đời người ngắn ngủi, mọi nhường nhịn và trốn tránh đều là phụ bạc bản thân. Ngài tin nhân quả, tin kiếp sau, càng

tin kiếp này là duy nhất của mình.

Nhiệt tình tích tụ nơi đáy

lòng Tsangyang Gyatso một khi được thắp sáng, phải rừng rực bừng cháy,

buông thả hết mình. Khi Tsangyang Gyatso từ cửa ngách cung Potala bước

ra đường phố Lhasa vào đêm đó, có nghĩa cánh cửa tình cảm của Ngài lại

bị đẩy ra. Một sinh mệnh bị giam cầm năm năm, có được một lần cơ hội sẽ

không còn nhân nhượng cầu toàn sống qua ngày nữa. Tình cảm tựa nước vỡ

bờ, ào ạt chảy xiết, đối với Tsangyang Gyatso, giờ đây Ngài sống trong

cung Potala là Phật sống đã mất đi hồn phách, còn Dangsang Wangpo tiêu

dao ở quán rượu nhỏ trên phố Barkhor mới chân thực là chính mình.

Quán rượu nhỏ về đêm, đèn đuốc rực rỡ mê ly, nhiều trai gái trẻ tuổi trong

thành Lhasa không hẹn mà đến, ở đây uống rượu vui đùa, ca hát nhảy múa,

chỉ để phô diễn đến cùng tuổi xuân nóng bỏng. Tựa hồ chỉ có họ có thể

tùy ý làm càn, có thể say khướt trong ánh trăng trong suốt, chẳng chút

bận tâm. Đây là một cuộc hẹn ước vô tình, đêm đến tụ tập, trời sáng giải tán, chẳng ai hỏi ai đến từ nơi nào, và sẽ trở về nơi nào. Gặp nhau hôm nay hoặc là gặp lại ngày mai, cũng có thể là chia tay vĩnh viễn. Nhưng

những điều này đều không quan trọng, điều họ cần là hiện tại, là sở hữu

đương nhiên, là đoạn tuyệt đột ngột.

Dangsang Wangpo chắc chắn là chàng trai phóng khoáng nhất, phong lưu nhất trong quán rượu, khuôn mặt tuấn tú, ánh mắt tựa sóng nước mùa thu và khí độ xuất sắc của chàng,

khiến những cô gái xinh đẹp ở đó tim đập thình thịch. Nhưng ở đây cũng

có một cô gái người Qonggyai dung mạo siêu phàm n