ng nổi, cần thơ

ca tràn đầy linh tính và nhu tình của Ngài để tịnh hóa, chỉ có kiếp này

đạt được giải thoát, mới sẽ có luân hồi kiếp sau.

Ngài rốt cuộc

vẫn là Tsangyang Gyatso, dục vọng quyền lực và tình yêu, Ngài chọn lựa

điều sau. Đối với người hướng đến thế giới tinh thần, tình yêu là thứ

cực kỳ xa xỉ, người thật sự có thể sở hữu nó không nhiều, càng huống chi là một vị Phật sống không thể tiêm nhiễm tình cảm nhân gian. Biết rõ

như thế, Ngài vẫn cô độc ngạo nghễ đi tiếp, xem như không có mục đích,

tùy tiện bay bổng, nhưng trong lòng Ngài biết rõ mình rốt cuộc muốn điều gì. Cho dù thế giới của Ngài là gió sương mưa tuyết, những người si mê

thơ tình của Ngài như chúng ta, lại có lý do gì chọn lựa nửa đường từ

bỏ? Có lúc thay vì tỉnh

táo, nhiều người lại mong ước có thể sống mơ màng như kẻ trong mộng. Đó

là vì đời người có quá nhiều gánh nặng, khi chúng ta không thể trốn

tránh, thì đôi khi cũng cần buông thả.

Có lẽ chúng ta đề biết,

chỉ cần sinh mệnh không đứt đoạn, câu chuyện đời người sẽ vẫn tiếp tục.

Một câu chuyện kết thúc, đồng nghĩa một câu chuyện khác bắt đầu. Biết

bao duyên phận đến đến đi đi, chúng ta sẽ có được những gì? Mất đi những gì? Nếu tất cả tình cảm mãnh liệt của một người đều hao mòn hết, phải

chăng thế giới của anh ta từ đó sẽ yên lặng vắng vẻ?

Có người

nói, nếu bạn thật sự đã chán ngán thành phố xô bồ, hãy chọn cách một

mình đi xa đến chân trời. Đến trấn nhỏ Ô Trấn[1'> mộc mạc yên tĩnh, đến

thành cổ Lệ Giang[2'> u nhã mà lại phong tình, hoặc đến Tây Tạng, cao

nguyên cách bầu trời rất gần, có thể tiện tay hái lấy mây trắng. Nhưng

những nơi ấy thật sự là yên tĩnh ư? Sẽ không xảy ra chuyện gì sao? Trong phim Dòng chảy thời gian[3'>, cô Anh đến Ô Trấn một lần, liền nảy sinh

một mối tình ghi lòng tạc dạ với cậu Văn người Ô Trấn, khó mà thoát ra.

Dưới ánh mặt trời[4'> trên Kim Đỉnh núi tuyết Ngọc Long[5'> ở Lệ Giang, có một đôi nam nữ dùng mạng sống khắc họa tình yêu ở đây. Còn Tây Tạng

từng có một vị tăng như Đạt Lai thứ 6 Tsangyang Gyatso, mảnh đất này, dù từng hoang vu ra sao, về sau đều sẽ nở đầy hoa tình.

[1'> Ô Trấn: thị trấn cổ nằm ở phía bắc tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc.

[2'> Lệ Giang: đô thành cổ nằm ở tây bắc tỉnh Vân Nam, Trung Quốc, là nơi

sinh sống của các dân tộc Bạch, Nạp Tây và Tạng. Thành cổ Lệ Giang (bao

gồm Đại Nghiên, Thúc Hà và Bạch Sa) đã được UNESCO công nhận là Di sản

văn hóa thế giới năm 1997.

[3'> Dòng chảy thời gian: phim truyền

hình Trung Quốc, tên gốc “Tự thủy niên hoa”, các diễn viên Huỳnh Lỗi

(vai Văn) và Lưu Nhược Anh (vai Anh), một phần ngoại cảnh được quay ở Ô

Trấn.

[4'> Dưới ánh mặt trời: phim truyền hình Trung Quốc, tên gốc “Nhất mễ dương quang”, các diễn viên Hà Nhuận Đông, Tôn Lệ, một phần

ngoại cảnh được quay ở Lệ Giang.

[5'> Núi tuyết Ngọc Long: một dãy núi gần Lệ Giang, tỉnh Vân Nam, Trung quốc, có tất cả mười hai đỉnh núi cao trên 5.000m quanh năm tuyết phủ, đỉnh cao nhất là Phiến Tử Đẩu cao

5.596m.

Ở khu phố cổ của Lhasa, có một con đường đi kora là phố

Barkhor[6'>. Người đến đây nhất định sẽ không quên ghé vào một nơi. Kiến

trúc của phố Barkhor đa số đều là màu trắng, riêng góc đông nam của phố

Barkhor có một tòa lầu nhỏ hai tầng sơn toàn sắc liệu màu vàng, đây

chính là quán rượu Makye Ame[7'> nổi tiếng, cung điện bí mật của Đạt Lai

Lạt Ma thứ 6 Tsangyang Gyatso năm xưa. “Makye Ame” là một truyền thuyết

đẹp lưu truyền ở Tây Tạng, có ý nghĩa là “người mẹ thánh khiết, thiếu nữ thuần khiết”, hoặc có thể mở rộng là “giấc mơ đẹp đẽ”. Tsangyang Gyatso từng là một anh chàng đẹp trai phong lưu hào phóng ở quán rượu nhỏ này, Dangsang Wangpo. Sự xuất hiện của Ngài sẽ khiến tất cả ánh mắt trong

quán Makye Ame đều ngưng đọng.

[6'> Phố Barkhor: hay phố Bát Giác, là con đường đi kora xung quanh chùa Jokhang (Đại Chiêu Tự), Lhasa.

[7'> Mã Cát A Mễ.

Mặt trăng sáng vằng vặc,

Trên đỉnh núi phía đông.

Khuôn mặt nàng rạng rỡ,

Hiện lên nơi đáy lòng

Bao nhiêu năm đã trôi qua, bài thơ Tsangyang Gyatso viết cho Makye Ame vẫn

lưu truyền đến nay. Ngài chân thực bày tỏ tâm ý tốt đẹp của trai gái

hồng trần, quán rượu Makye Ame, vì Tsangyang Gyatso, đã chất chứa phong

tình mà nơi khác không có. Biết bao khách qua đường đi ngang chốn này,

trong quán rượu tràn trề vẻ dịu dàng, nhấm nháp một ly rượu ngon, lưu

lại chút ít cõi lòng. Tên tuổi xa lạ, mặt mũi xa lạ, không ai quen biết

ai, nhưng họ thật sự đã gặp nhau. Ở cùng một nơi, nghĩ đến cùng một

người, một người đã rời xa ba trăm năm, hồn phách của Ngài phải chăng sẽ vào lúc đèn hoa vừa thắp sáng trôi dạt đến chốn này? Ở đây, cùng một cô gái trẻ tuổi thời nay, kết một đoạn duyên phận mỏng manh, chỉ một đêm

say thôi, tới khi trời sáng lại ai đi đường nấy.

Tsangyang Gyatso bị cung Potala giam cầm đã năm năm, đã trải qua đau khổ thất tình, đã

chịu đựng kiếp sống con rối, trái tim của Ngài bắt đầu rạo rực, như cỏ

xanh lan tràn ngoài cửa sổ, như làn gió ấm áp tháng tư. Chẳng biết là

thử thách của Phật tổ đối với Ngài, hay là trong số mệnh Ngài định sẵn

sẽ có một giấc mơ đẹp đẽ, h