Đức Phật Và Nàng

Đức Phật Và Nàng

Tác giả: Đang cập nhật

Thể loại: Truyện ngôn tình

Lượt xem: 328692

Bình chọn: 9.5.00/10/869 lượt.

dân khắp vùng Tây vực rộng lớn. Như vậy, đại

nghiệp xưng bá ở Tây vực của ông ta sẽ không cần phải dựa vào sức mạnh vũ trang

nữa.

-

Rajiva, Lữ Quang muốn xưng bá Tây vực, nhưng sức mạnh quân sự không đủ, nên mới

phải cầu đến sự trợ giúp của chàng. Nhưng chàng không chịu khuất phục, chàng

không muốn thừa nhận quyền lực của ông ta, đúng không?

Ánh

mắt Rajiva lộ vẻ tán thưởng, chàng khẽ cúi đầu, nắm chặt hai vai tôi:

Nàng

luôn là người hiểu ta nhất. Lữ Quang muốn ta đi tuyên truyền rằng ông ta là hóa

thân của Quan Thế Âm Bồ Tát, được Bồ Tát sai phái đến để cứu độ người dân Tây

vực.

Tôi

lắc đầu. Phàm những kẻ có dã tâm cướp đoạt vương vị đều nghĩ ra một cái cớ mang

tên “điềm lành” và đều tự xưng mình là háo thân của một vị thần tiên nào đó.

Nhưng những điều thuộc về tâm linh này phải dựa vào một người nắm giữ thần

quyền giúp hắn thực hiện mưu đồ. Lữ Quang đâu biết rằng, Rajiva không phải là

Buddhasimha (Phật Đồ Trừng), nhà sư người Ấn Độ sống ở thời đại Thạch Lặc,

Thạch Hổ, chịu khuất phục nhà cầm quyền đương thời. Rajiva cũng không giống

Huyền Trang, hết lời ca tụng công đức của hoàng tộc và ra sức thiết lập mối

quan hệ mật thiết với hoàng đế. Rajiva xuất thân cao quý, từ nhỏ đã vang danh

khắp chốn, chàng coi sự tôn trọng và kính trọng của nhà cầm quyền đối với chàng

là điều hiển nhiên, bởi vậy, chàng chưa bao giờ nghĩ rằng, chính trị có thể lấn

lướt và áp đặt thần quyền như thế.

- Chàng

từ chối, nên không còn cách nào khác, ông ta đã ép chàng phá giới hòng uy hiếp

chàng?

Chàng

gật đầu, vẻ mặt nghiêm nghị:

- Ông

ta đâu biết rằng, ta có thể phá giới, nhưng quyết không phục tùng. Ta làm vậy

không phải vì ông ta là người ngoại tộc. Nếu Lữ Quang là một bậc minh quân,

biết quan tâm chăm lo cho lẽ dân, ta nhất định sẽ ủng hộ ông ta. Nhưng ông ta

lại là một kẻ tàn bạo, hoang dâm, ngu muội, lòng dạ ích kỷ, hẹp hòi, chưa bao

giờ biết mưu lợi cho dân. Nếu ta công nhận quyền lực của Lữ Quang, sẽ gây hại

không chỉ cho hơn mười vạn dân Khâu Từ, mà thậm chí cả mấy chục vạn dân Tây

vực… Ngải Tình, nàng biết không, ông ta đã chôn sống hai vạn binh sĩ người

Khoái Hồ ngay cả khi họ đã đầu hàng.

Nỗi

bi phẫn khiến gương mặt chàng trở nên ảm đậm, chàng giận dữ nắm chặt tay lại:

- Chém

giết lẫn nhau trong chiến tranh đã là tội lỗi tày trời, vậy mà ông ta còn chôn

sống cả những người đã giơ tay chịu trói. Ông ta đã tước đoạt mạng sống của hai

vạn người. Loại người như ông ta đời đời kiếp kiếp cũng không thể được siêu

thoát. Nếu ta lại đi tiếp tay cho giặc, hại đến muôn dân, thì sao xứng là đệ tử

nhà Phật?

Đào

hố chôn người là thủ đoạn phổ biến nhất sau mỗi cuộc chiến tranh trong thời kỳ

Thập lục quốc. Số lượng binh sĩ bị chôn sống thường lên đến vài chục ngàn

người. Bởi vì các cuộc chiến tranh xảy ra trong thời kỳ này, hầu hết đều là

cuộc chiến giữa các tộc người khác nhau.

“Không

cùng dòng tộc, ắt sinh khác lòng”, đào hố chôn người có thể làm hao tổn nghiêm

trọng lực lượng của đối phương, lại vừa có thể trừ hậu họa. Sự kiện chôn sống

người thảm khốc nhất diễn ra trong trận chiến ở dốc Tham Hợp, quân Bắc Ngụy đã

chôn sống năm vạn binh sĩ Hậu Yên. Năm thứ hai sau trận chiến dốc Tham Hợp,

người anh hùng Mộ Dung Thùy đã thân chinh cầm quân đi báo thù, khi ngang qua hố

chôn người ở dốc Tham Hợp, ông cùng tướng sĩ đã khóc thương thảm thiết, sau đó

ông bị nôn ra máu, bệnh tình ngày càng nguy kịch và không lâu sau thì mất, kết

thúc cuộc đời oanh liệt, đồng thời kết thúc vương triều Hậu Yên hùng mạnh.

Ngày

trước đọc sách sử, mỗi khi đến đoạn thảm khốc, tôi thường rơi nước mắt, nhưng

chẳng thể so sánh với nỗi sợ hãi của ngày hôm qua, khi tôi được tận mắt chứng

kiến hố chôn người khủng khiếp ấy. Khi những con số biến thành hàng chồng thi

thể đẫm máu, tôi mới cảm nhận được sự khốc liệt, khủng khiếp của chiến tranh

đằng sau những con chữ vô cảm. Những gì tôi trải qua ngày hôm qua khiến tôi hạ

quyết tâm sẽ không thờ ơ trước mọi sự. Nếu có thể ngăn chặn thảm kịch, tôi sẽ

không ngại thay đổi lịch sử. Làn sóng nhiệt huyết trào dâng trong tôi, tôi đưa

mắt ngước nhìn người đàn ông cương nghị, nho nhã trước mặt mình. Lần đầu tiên

tôi được chứng kiến một Rajiva kiên cường như vậy khi đối mặt với quyền lực.

Người tôi yêu, giờ đây, cũng là người mà tôi kính phục nhất.

Tôi

nắm lấy bàn tay chàng, nhìn chàng, nở một nụ cười rạng rỡ:

- Chàng

nhớ nhé, dù chàng quyết định thế nào, em sẽ luôn ủng hộ chàng.

Chàng

đặt tay mình lên tay tôi, truyền cảm xúc cho tôi:

- Trước

khi nàng xuất hiện, ta chẳng sợ gì cả. Ta thậm chí đã nghĩ, nếu bị dồn đến chân

tường, ta sẽ tự vẫn…

- Đừng!

Tôi

hoảng hốt đặt tay lên môi chàng:

- Xin

chàng đừng nói những lời như vậy. Em sẽ

bảo vệ chàng.

Nụ

cười ngọt ngào tỏa rạng gương mặt chàng, chàng đặt tay tôi vào lòng bàn tay ấm

áp của mình, dịu dàng nói:

- Nhưng

nàng đã trở về, ta không còn ý nghĩ đó nữa... Nàng còn nhớ bài giảng của nàng

về “Mạnh Tử” không? “Vậy nên khi muốn trao trọng trách cho một người, ông trời

sẽ tạo ra muôn vàn thử thách,


Disneyland 1972 Love the old s