(* y phục màu tím: (nguyên văn: phục tử). Là màu y phục quy định của thân vương đến quan tam phẩm)
Muốn nói tới, phải bắt đầu kể từ lúc Dương đế sinh ra không bao lâu.
Lúc đó tiên hoàng chinh chiến bên ngoài, tình hình chiến tranh rất bất lợi, thậm chí còn truyền ra tin đồn tiên hoàng đã hoăng, trong kinh thành, lòng người bàng hoàng, bách quan đào tẩu vô số kể, Chu vương vốn được tiên hoàng ủy thác, thừa dịp hỗn loạn bức vua thoái vị, may mà có phiếu văn thần dẫn đầu quân nhân cầm kiếm đến cứu viện, Trịnh thái hậu vừa sinh xong không bao lâu, đích thân trảm Chu vương, mới kết thúc đợt cung biến năm đó.
Nhưng những nhũ nương (bà vú) vốn đã chuẩn bị tốt, nếu không bị giết, cũng là có vấn đề bị nhốt vào đại lao. Trịnh thái hậu lao lực quá độ, đổ bệnh, cũng không có sữa. Đường đường là người thừa kế chính thức, lúc bấy giờ Dương đế còn đang trong tã lót, không chỉ thiếu chút nữa bị nhũ nương do Chu vương mua chuộc độc chết, còn phải đối mặt với kinh thành hỗn loạn, không tìm được một nhũ nương có thể tín nhiệm, đói đến khóc nỉ non không thôi, sợ xảy ta tình cảnh túng quẫn bị đói đến chết.
Văn võ cả triều, lại chỉ có mỗi vợ của Đỗ đại học sĩ đồng dạng cũng tham dự cứu giá, lúc đó vẫn là Biên tu (quan chép sử) ở Hàn lâm. Đỗ Trần thị – Trần Vân vào cung mở lòng ngực ra nuôi Dương đế, phụ tá Trịnh thái hậu còn đang ở cữ dẹp yên hậu cung rối ren bất an. Mãi đến khi Dương đế được sáu tháng, tiên hoàng đắc thắng trở về, Đỗ Trần thị mới thỉnh cầu xuất cung.
Lúc đó, ở trong mắt chúng Thanh lưu, hành động của vợ chồng Đỗ biên tu, thật sự là không đáng kể, rất có hiềm nghi là ‘không biết xấu hổ bợ đỡ bề trên’. Trong đám phu nhân nhà quan, càng cười chế nhạo khinh bỉ Đỗ Trần thị vội vàng chạy đi làm nhũ nương hạ nhân. Trịnh thái hậu nhiều lần triệu Đỗ Trần thị vào cung làm bạn, lời đồn đại càng bay tán loạn, rất nhiều người đều nhận định là Đỗ biên tu chắc chắn được đội chiếc mũ xanh mơn mởn rồi.
Con đường làm quan của Đỗ biên tu cũng không bởi vì chuyện Đỗ phu nhân xuất nhập cung đình mà lên như diều gặp gió, ngược lại còn thường xuyên bị chèn ép xa lánh, cứ thế giậm chân tại chỗ đến mười năm. Đàn gảy tai trâu, Đỗ phu nhân vốn hay trầm mặc, tức thì bị đám phu nhân hoàng thân tôn quý nhờ vả không thành, bèn chán ghét, xúc phạm, lời đồn đại càng kiêu ngạo khó nghe.
Nhưng vợ chồng Đỗ biên tu vẫn im lặng bình thản, ung dung lên triều thì lên triều, chăm lo việc nhà thì tiếp tục chăm lo việc nhà, phu thê tình cảm nồng đậm, thậm chí lúc nhàn rỗi còn mang các con đánh đàn cổ sắt, dạy con làm vui.
Gian khổ nhất là mười năm đó, Dương đế mười tuổi được phong làm Thái tử, tiên hoàng thăng chức cho Đỗ biên tu, trong một ngày thăng lên 3 cấp, thăng làm Đại học sĩ, đặc biệt nể trọng, đột nhiên thành quyền quý, nhưng vẫn mộc mạc khiêm tốn như trước.
Điểm khác biệt duy nhất chính là, kể từ đó Đỗ phu nhân liền khéo léo từ chối vào cung, dâng tấu khiêm nhường tạ ơn. Lúc trước do hậu cung hỗn loạn, nàng là thê tử của quân thần Đại Yến, vì đất nước góp chút sức lực. Hiện tại Thái tử đã lập, hậu cung yên bình, thân là thần thê càng phải tự giác mà lảng tránh. (thần thê: vợ của bề tôi)
Thái tử dần dần lớn lên, trở thành vị Thái tử trên lưng ngựa chiến công hiển hách, sau đó trở thành vị thiên tử trên lưng ngựa. Nhưng bất kể là Trịnh thái hậu hay là Dương đế, đều đối với Đỗ phu nhân có sự kính trọng mãnh liệt, thậm chí Dương đế còn lấy mẫu lễ đối đãi (ý chỉ: xem như là mẹ), mấy chục năm vẫn như một. Cuối cùng vị Đỗ phu nhân trầm tĩnh khiêm tốn này trở thành siêu phẩm cáo mệnh chỉ dưới Hoàng hậu, ngay cả hoàng thân đều phải cung kính lễ ngộ với vị Trấn quốc phu nhân được Trịnh thái hậu khuyến khích phong này.
Bà trở thành người phụ nữ mẫu mực điển hình của nữ nhân Trần gia.
Mặc dù ngàn người chỉ trích, cũng vẫn làm những gì nên làm. Khi làm được như ý nguyện rồi, lại “cấp lưu dũng thối” (giã từ sự nghiệp khi đang trên đỉnh vinh quang), cự tuyệt kể công. Với quốc gia là hiền thần, với gia đình là hiền thê. Vinh nhục bất kinh, tiến lui đúng mực.
Thử hỏi có nam nhi ai có thể sánh bằng? Ai nói nữ nhi không bằng đại trượng phu?
Tự đáy lòng, Trần Thập Thất rất kính trọng vị cô tổ mẫu này, cũng tương tự như những nữ nhi Trần gia Giang Nam khác. Cô tổ mẫu từng cười nói, mẹ Thập Thất là trông giống bà nhất, nhưng cũng từng buồn phiền nói, “Ngươi nha đầu này cậy tài khinh người, lại sinh không gặp thời. Tốt xấu gì cũng nghĩ nhiều một chút tại sao Cự Tử đích thân đặt cho ngươi cái tên là ‘Bồi Hồi’. Cũng không đơn giản là ngươi thích hoa hồng mà thôi.”
Cái gọi là không nghe lão nhân nói, bị hại ở trước mắt. Nàng quả thật là thiếu chút nữa bị hại xém mất mạng mới chân chính lĩnh ngộ được lo lắng của các trưởng bối.
Cái gọi là “Bồi Hồi”, cũng là trù trừ, do dự không tiến lên trước.
Nếu nàng có thể phàm mọi việc đều do dự nhiều hơn chút, suy nghĩ nhiều hơn chút, thu liễm tự thủ, không tranh giành cùng người, là “Bồi Hồi” chân chính, nói không chừng đã có thể hoàn toàn hòa vào trong mọi người, gả cho một phu quân tầm thường nhưng tâm chính, dù
