ông ta:

Dương Âm tài nói chuyện, âm điệu tuyệt vời, hòa hợp lại hay, những người đã được nghe, không ai không tôn kính và sợ hãi.

Quy Nhan Phụ hiểu biết một ít tiếng Hồ, đi sứ sang Tây vực đã thuyết

phục nổi Hồ Sư Tử về cống dâng, do có công được tấn thăng làm Thái thú

Hà Ðông.

Những thí dụ như thế không sao kể hết.

Khi đi lại với người khác, cùng một ý nghĩ như nhau, dùng ngôn ngữ

khác nhau diễn đạt ra, có thể sinh ra hiệu quả hoàn toàn trái ngược. Bạn là tinh nhanh, đối phương vừa ý vui vẻ, thích đi lại giao tiếp với bạn, thậm chí tán thưởng bạn; bạn là khù khờ, đối phương giận dữ, buồn rầu,

từ chối không đi lại giao tiếp với bạn, thậm chí chửi mắng bạn.

Thời trung thế kỷ, phương đông có một Quốc vương ban đêm nằm mơ thấy

mình răng bị rụng đầy cả miệng, hôm sau vào triều hỏi các quan giải

mộng.

Quan giải mộng A nói: "Bẩm Quốc vương, mộng này ngụ ý tất cả mọi

người thân của Ngài đều sẽ chết trước Ngài, không có một ai có thể

thoát."

Quốc vương nghe xong không vui, tiếp đó giận dữ bèn lệnh cho người đánh A 100 gậy.

Quan giải mộng B nói: "Bẩm Quốc vương, mộng này ngụ ý Ngài so với tất cả mọi người thân của Ngài đều trường thọ và có phúc hơn"?.

Quốc vương nghe xong gật đầu, tiếp đó vui mừng khôn xiết bèn lệnh cho người thưởng B 100 đồng tiền vàng.

Ý tứ của hai quan đoán mộng A và B đều hoàn toàn như nhau, nhưng khi

diễn đạt dùng lời lẽ không như nhau, đã được hai kết quả hoàn toàn ngược nhau.

Ngôn ngữ một điều kỳ diệu biết bao nhiêu!

Nhưng, trong đời sống quả thực cũng có sự thực như thế này tồn tại:

Có một số người đích thực biết khéo nói, giỏi biện bạch, mồm mép dẻo

quẹo, nói lên tiếng nói kêu leng keng, giống như xe chạy xuống dốc, kỹ

xảo ngôn ngữ có thể gọi là ở trên hết, nhưng chính lại là quan hệ quần

chúng không tốt.

Vì sao?

Trong giao tiếp giữa người với người, việc sử dụng ngôn ngữ không

những chỉ là một vấn đề kỹ xảo và thao tác, điều quan trọng còn ở chỗ

nội dung của ngôn ngữ và thành ý.

Bạn muốn thực hiện quan hệ nhân tế (tức quan hệ giữa người với người) thành công, cần phải làm cho nội dung ngôn ngữ của bạn ôn hòa lương

thiện, tràn ngập tình cảm tốt đẹp, mà còn phải tràn ngập lòng chân thành của bạn nữa. Không thể tùy tiện dùng lời ác độc để làm hại người khác

(bất kể người đó là ai), không thể nhạt nhẽo vô vị, không thể làm điệu

xảo trá. Nếu không thì, bất kể bạn kỹ xảo và thao thác phong phú bao

nhiêu cũng không thể làm cho đối phương giao tiếp thích lắng nghe, không thể có cách nào thực hiện được mục đích giao tiếp của bạn. Ngôn ngữ

thắm đượm tình người lương thiện và tốt đẹp, thậm chí còn có công hiệu

làm trong lành và mỹ hóa bầu không khí giao tiếp, tuyệt vời đến khó tả

nữa.

Trong biển người mênh mang cũng còn tồn tại hàng loạt những người

vụng về lời nói nhưng nhân duyên cực tốt. Anh ta có thể giống như nam

châm thu hút nhiều người xung quanh vui vẻ đi lại, giao tiếp với anh ta.

Tôi có quen một bạn trẻ lời nói cứ ngắc ngứ, đến nỗi anh ta và cả

người khác đều cảm thấy rất rõ khả năng nói năng của anh ta rất tồi. Từ

nông thôn vào đại học, học nghiên cứu sinh, làm việc ở thành phố trước

sau đã hơn mười năm, vẫn cứ nói một giọng tiếng địa phương, nếu không

phải là người đồng hương thì không tài nào hiểu nổi. Hầu như anh ta

chẳng có cách nào nói chuyện được ở những nơi công cộng. Ðôi khi nói

chuyện vui với người khác, còn cần vợ ở bên cạnh để phiên dịch - dịch

những tiếng thổ âm thành tiếng phổ thông, trở ngại về ngôn ngữ này không thể không được xem là khá nặng nề. Nhưng quan hệ quần chúng của anh ta

lại cực kỳ tốt, bạn đồng nghiệp ai ai cũng thích anh ta, trẻ con trong

cơ quan đều rất thích và chơi với anh ta, các bạn học cũ đều rất muốn

cộng tác với anh ta.

Ðó là vì sao?

Một loại ngôn ngữ khác của anh ta - tác dụng của ngôn ngữ động tác.

Người ta từ một nụ cười của anh ta, từ khuôn mặt hồn nhiên vui vẻ của anh ta, từ một động tác thân thể nho nhỏ của anh ta, từ những cách đối

nhân xử thế của anh ta khi cộng tác, đều nhận ra tinh thần thân ái, hòa

nhã và vui vẻ của anh ta, do đó đã lôi cuốn được sự gần gũi của nhiều

người.

Anh ta đã dùng ngôn ngữ động tác và tinh thần tốt đẹp để bù đắp lại những khiếm khuyết của ngôn ngữ trên cửa miệng của mình.

Từ đó ta thấy, tinh thần của một người trong giao tiếp nhân tế có ý nghĩa quyết định then chốt.

Một người phẩm cách tốt đẹp, đức hạnh cao thượng sẽ được chào đón

khắp nơi. Còn một người chỉ toan tính cá nhân mình, không hề quan tâm

một tí chút đến người khác, tất nhiên sẽ bị phỉ nhổ khắp mọi nơi.

Cho nên, khi phát hiện thấy mình không biết giao tiếp, cho dù bạn học nghệ thuật giao tiếp tinh thông bao nhiêu, nếu như không từ nhân phẩm

và đức hạnh nâng cao mình lên, thì vẫn chẳng giúp được việc gì.

Bạn thấy phàm là những người tư lợi, bụng dạ hẹp hòi, ghen tỵ, không

bằng lòng tốn thời gian làm việc hộ người khác, không thích những cái

thoải mái của người lớn tuổi đều là những người đóng cửa ngồi trong nhà, không thể có bạn bè, không thể nhận được sự giúp đỡ của bạn bè. Bất kể

tài năng