bỏ.

Do đó, chúng ta thường nghe thấy họ than vãn như thế này: "Ôi! Thôi vậy, tôi chẳng muốn dốc sức làm tiếp như thế nữa".

Ðây là biểu hiện rõ rệt sinh ra tư tưởng uể oải. Trên thực tế là sự

hoài nghi và phủ định đối với sự cố gắng lăn lộn của mình trước đó.

Không cho rằng có tồn tại hứng thú để phấn đấu cho sự nghiệp trước đây

nữa, tinh thần của bạn sẽ có thể nhanh chóng rời rạc dẫn đến tan rã.

Nếu như bạn kiên trì thêm chút nữa, chịu đựng nổi khó khăn, có thể

bạn sẽ được thưởng thức cái vui thú của việc phấn đấu, chia xẻ niềm vui

sướng của thành công. Mọi việc trên thế giới chính là như thế, thành

công ở chỗ kiên trì.

Sách "Thượng thư. Lữ Ngao" viết: "Vi sơn cửu nhẫn, xảo khuy nhất quý".

- Ðắp một ngọn núi đất cao chín nhẫn (1[1'>[2'>), mong đợi gần đến ngày hoàn công, chỉ vì tư tưởng uể oải sinh ra nên chỉ còn một sọt đất thôi

mà không hoàn thành nổi, há chẳng tiếc sao!

Trọng tài cuộc đua tịnh không lấy tốc độ của vận động viên khi mới

chạy để phán định thành tích và thứ bậc của anh ta. Bạn muốn giành được

vinh dự quán quân cần phải kiên trì đến cùng, lao lên đến? giây phút

cuối cùng. Chỉ kém nhau chút đỉnh, bạn sẽ có thể bao nhiêu công sức đổ

xuống sông xuống biển hết.

Tôi có quen biết một bạn trẻ, tám năm trước anh ta từng nói với tôi:

"Tôi muốn viết một thiên tiểu thuyết có thể sinh ra hiệu ứng náo động

xôn xao". Lúc ấy anh ta quả thực có một nhiệt tình cháy bỏng, thế là say sưa để viết, một "mạch đã viết" được hơn 2 vạn chữ, có vẻ tự tin cầm

đến cho tôi xem xem. Tôi cảm thấy sự cảm thụ văn học của anh ấy rất tốt, kỹ xảo ngôn ngữ cũng rất tuyệt. Nhưng kết cấu câu chuyện không ngoắt

ngoéo rơi vào khuôn sáo cũ, tình tiết cũng có một số chỗ đầu Ngô mình

Sở, không những không thể sinh ra hiệu ứng náo động xôn xao, mà các tạp

chí thông thường thậm chí khó có thể tiếp nhận. Tôi vẫn mang nhiệt tình

mạnh mẽ cổ vũ anh ta, hy vọng anh ta đảo lộn kết cấu hiện có, thiết kế

lại một số tình tiết nào đó trong chuyện. Anh ta lại như quả bóng xì

hơi, xẹp hoàn toàn, không muốn suy nghĩ sắp xếp lại nữa, bèn đem thiên

tiểu thuyết đó đưa cho hai tạp chí, đều bị trả lại. Từ đó không còn hứng thú mãnh liệt đối với việc viết tiểu thuyết nữa, lòng tự tin cũng hoàn

toàn tiêu tan. Từ đó về sau, mặc dù cũng có vài lần xốc nổi mở ra đầu đề của vài thiên tiểu thuyết, cho đến nay vẫn chưa có kết quả. Về sau bèn

vứt bỏ con đường văn học.

Ðối với anh bạn trẻ này, nếu lấy cơ sở văn học của anh ta, lấy điều

kiện sáng tác của anh ta để xét, anh ta hoàn toàn có khả năng giành được thành tựu trong sáng tác văn học, nhưng điều đáng buồn là thiếu tính

nhẫn nại, thiếu ý chí kiên nhẫn, tư tưởng uể oải đã bóp nghẹt tài năng

sáng tác của anh ta.

Sinh mệnh của con người vốn có tính dẻo dai và sức chịu đựng vô hạn,

chỉ cần bạn trước sau kiên trì, bất kể ở cảnh ngộ nào, đều không nên thả lỏng lẻo mình, không tự ruồng bỏ mình, bạn sẽ có thể sáng tạo ra những

thành tựu làm cho mình và người khác đều kinh ngạc.

Giọt nước có thể xuyên qua đá, là sức mạnh xuyên thấu của giọt nước tích tụ lại được qua nhiều năm tháng.

Người xưa dựa đó đã để lại cho chúng ta rất nhiều, rất nhiều lời khuyên răn, thực tế rất đáng để chúng ta lấy đó làm gương.

Sách ?Tuân tử. Tu thân? viết: "Cất bước không dừng, rùa thọt cũng đi

ngoài ngàn dặm". (Rùa thọt chân cũng có thể đi được ngoài ngàn dặm, là

vì nó luôn luôn tiến lên không ngừng).

Tống Giang Lân Kỷ trong ?Tạp chí? dẫn ra bài thơ ?Ly biệt? của Phong

Ðặc Khanh viết: "Phật hứa chúng sinh nguyện, tâm kiên thạch dã xuyên".

Tâm chí cứng rắn có thể xuyên thủng đá cứng, đủ để chứng kiến cái thần

diệu của sức mạnh tinh thần.

Ðời người hễ thành công một sự nghiệp, đều phải tổn hao tâm sức kiên

cường và tính chịu đựng, phải bỏ ra tâm huyết mười năm, mấy chục năm

thậm chí một đời.

Nếu bạn muốn nhẹ nhàng lêu lổng lại có thể ngồi để thu lợi bất chính

thì chỉ là nằm mơ giữa ban ngày. Bạn muốn dựa vào may mắn, dựa vào vận

may để giành lấy quả thực dồi dào, vận may mãi mãi không thể chiếu cố

đến bạn.

Bạn tưởng là linh cảm có thể giúp ích cho bạn chăng? Linh cảm không thể lại thăm những chàng lười biếng.

Lại có những người sinh ra tư tưởng uể oải khác, họ từng huy hoàng

trong quá khứ, hoặc đã từng một thời giành được thành công ở một mặt nào đó, thế là chuẩn bị nằm trong vành hào quang huy hoàng không động đậy

nữa, nằm trên sổ ghi công trạng của quá khứ không phấn đấu nữa.

Thả lỏng mình như thế cũng là đáng buồn. Dựa vào tài hoa và năng lực

đoạt được vinh dự, giành được thành công trong quá khứ của bạn, nếu như

ngày nay tiếp tục phát huy, thừa thắng tiến lên, bạn vốn có thể đoạt

được vinh dự cao hơn, giành được thành công lớn hơn, có cuộc đời càng

huy hoàng hơn. Ngược lại vì tầm nhìn của bạn thiển cận, giậm chân tại

chỗ, dừng lại tại quãng đường vốn đã đạt được, kết quả bạn đã để mất

vinh dự cao hơn và thành công lớn hơn.

Có lẽ bạn cho là mình tất cả đều đủ rồi, việc gì phải theo đuổi mãi

không biết đủ, việc gì phải theo đuổi tham không biết chán nữa? Ðã làm

nửa đời người